Novedades Publicaciones
Bocas de Satinga
La Diócesis de Tumaco nos hace llegar un comunicado triste. El territorio que tiene para evangelizar ha sido invadido por la guerra: el 10 de octubre 2009 se enfrentan las FARC y la Infantería de Marina en Pueblo Nuevo. El resultado neto: 8 comunidades de afros e indígenas tienen que abandonar sus ranchos durante dos meses para salvar su vida. El 31 de enero del 2010, indígenas Eperara Siapidara de Tortula, Casa Grande y Robles, celebran su asamblea. Cuatro guerrilleros de las FARC irrumpen en medio de la reunión y arengan a los nativos.
Tierrerismo
Hay algunos deberes desagradables. Tener que comenzar un nuevo año reportando que el conflicto social armado de Colombia no disminuye sino que se transforma, no deja de doler. Mucho más cuando esa transformación incide sobre la parte más vulnerable de la población del país: los indígenas y las mujeres.
"El reto de las víctimas: el reconocimiento de sus derechos". Diálogos CINEP
"Diálogos CINEP" es un espacio para exponer los distintos puntos de vista respecto a un tema común e intercambiar ideas con la comunidad en general sobre las diversas apuestas investigativas en las que participa actualmente el Centro.
El palacio de justicia. Una tragedia colombiana.
Es un libro de la periodista Colombo - Irlandesa Ana Carrigan Parga. Tuve el privilegio fortuito de presentarlo, el 9 de diciembre, en el auditorio del CINEP. Y puedo asegurarles que es un libro histórico, quiero decir, un libro que no será de buen recibo en Colombia en el próximo medio siglo. No lo será por una buena razón: los que lo pueden comprar no creen que diga la verdad, y los que saben que dice la verdad no lo pueden comprar.
De la Insurgencia a la Democracia
DE LA INSURGENCIA A LA DEMOCRACIA
Mauricio García-Durán. Editor
Los estudios de caso que aquí se presentan hacen parte de una serie producida por el Centro de Investigación Berghof para el Manejo Constructivo de Conflictos como parte de un proyecto cuyo objetivo global ha sido aprender de la experiencia de movimientos de resistencia o liberación que han pasado por transiciones negociadas de la violencia a la paz.
La experiencia reciente alrededor del mundo ha demostrado que alcanzar acuerdos políticos luego de un prolongado conflicto requiere de la participación de dichos movimientos. Los casos descritos quieren mostrar como, desde una perspectiva no estatal, se maneja dicho desarrollo político, se establecen relaciones entre las estrategias y tácticas políticas y militares, y se define cómo dichos movimientos contribuyen a la transformación del conflicto y a la construcción de la paz. El conocimiento sobre estos procesos puede ser útil tanto para otros movimientos que puedan estar considerando este tipo de transición política, como para otros actores estatales e internacionales que busquen entender más claramente como involucrarse significativamente con estos movimientos para dar lugar a procesos políticos que conduzcan a acuerdos de paz.
A falta de masacres...
Acaba de llegar a mi buzón el siguiente comunicado, de muy buena fuente:
“Familias campesinas de Remolinos del Caguán piden a la justicia colombiana la libertad de sus seres queridos y dicen no más a los montajes judiciales contra la población civil. Las comunidades campesinas…han sido objeto de múltiples violaciones a los Derechos Humanos…Continuamente vienen registrándose detenciones masivas a partir de montajes judiciales para encarcelar y estigmatizar a los campesinos que habitan las regiones de la antigua zona de despeje, con el supuesto, de que quienes las habitan están vinculados de alguna manera con la insurgencia”.
Revista Controversia Número 192. Junio de 2009
El presente número parte de un análisis de corte nacional, sobre la Seguridad democrática, para estudiar luego el conflicto armado en dos regiones (Arauca y Urabá) y el papel de la economía cocalera en el conflicto.


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Mientras una parte considerable del presupuesto nacional se destina a la guerra, las universidades públicas del país se ven a gatas para costear los gastos de sus programas.
Contra la corriente: Una mirada más allá de las interpretaciones normativas ymoralizantes de la política colombiana.