El 2 de junio se reanudó el Seminario Pueblos Indígenas Frente a las Dinámicas de Conflicto y la Construcción de Paz, organizado por el equipo Sierra Nevada del Programa Por la Paz – CINEP y los Equipos Iniciativas de Paz y Luchas Sociales del CINEP.

A partir de la novena Sesión el seminario realizará una serie de discusiones sobre “La Minga de Resistencia de los Pueblos del Suroccidente Colombiano” visibilizada por los medios de comunicación a partir del segundo semestre de 2008.

Buscando Profundizar en el impacto que sobre la dinámica sociopolítica que el país tiene en este movimiento y su vinculación con otros sectores sociales, se decidió enfocar el seminario a partir de tres cuestionamientos básicos:

Lo prometido es deuda. Volvamos, pues, sobre el Informe de la Alta Comisionada de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos, a mirar sus recomendaciones que me atreví a llamar canto a la bandera, porque había leído su introducción: “La Alta Comisionada reitera todas sus recomendaciones anteriores que no han sido implementadas, o que sólo lo han sido parcialmente ”.

Contrario a las afirmaciones del Ministerio del Interior y de Justicia, de la Comisión Nacional de Reparación y Reconciliación y de Acción Social hechas en comunicado conjunto el pasado 27 de mayo, la Mesa del Encuentro Nacional de Víctimas pertenecientes a Organizaciones Sociales, considera que la aprobación de dicho proyecto de ley en la condiciones como ha sido impulsado por el Gobierno Nacional, iría en contravía de los derechos de las víctimas de graves violaciones a los DDHH e infracciones al DIH, a la verdad, la justici

XIX sesión: aportes a la construcción de paz y democracia del movimiento indígena nasa

A partir de la novena sesión el Seminario realizará una serie de discusiones sobre la Minga de los Pueblos, visibilizada por los medios de comunicación a partir del segundo semestre del 2008. Buscaremos profundizar en el impacto que sobre la dinámica sociopolítica del país tiene este movimiento y su vinculación con otros sectores sociales entre otros aspectos.

En esta ocasión contaremos con las intervenciones de Nidia Catherine González quien abordará el tema a partir de las discusiones realizadas en el XIII Congreso Regional Indígena del Cauca realizado entre el 26 y el 30 de abril del 2009 y Juan Guillermo Ferro quien ha hecho seguimiento al proceso indígena nasa en períodos anteriores.

A propósito de la Celebración de la Afrocolombianidad, presentamos este especial que da una mirada al Choco, una de las regiones más valiosas no sólo a nivel económico sino también cultural, ambiental  y social,  y a la vez una de las más olvidadas y literalmente "saqueadas" y golpeadas por el conflicto social y armado que vive el país.

A continuación encontrará: Un artículo sobre cómo los proyectos de "desarrollo" están afectando a las comunidades negras e indígenas, dueñas de los territorios en el choco, una entrevista con Yamile Salinas, consultora conocedora de la situación de las comunidades afrocolombianas, un perfil de un líder comunitario que representa a una de las organizaciones comunitarias más importantes en el Bajo Atrato, un artículo que da cuenta de la riqueza cultural de los afros y que tiene su corazón en este territorio y una nota audiovisual que muestra algunos de los trabajos desarrollados por el Cinep con las comunidades de esta zona .

Segundo informe de coyuntura latinoamericana encargado por la Conferencia de Provinciales de América Latina al Centro Gumilla.

Contiene una sección donde se ofrecen unas notas sobre la crisis global y su impacto en la región. Luego se pasa revista sobre los procesos de integración y, por último, la región vista desde los bloques. Además se ofrece un anexo sobre la situación de la pobreza en la región. El período de análisis comprende enero – marzo 2009.

Así llama la Alta Comisionada1 de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos los siguientes fenómenos: la pobreza, la pobreza extrema y la inequidad. Como es de esperar, la ONU jamás se atreve a llamar a la miseria por su propio nombre castellano, tal vez por no avergonzar al gobierno y al Estado colombiano. Lo cual es pura y vana diplomacia, porque el gobierno y el Estado colombiano nunca se han sentido avergonzados de ver y medir la miseria y la pobreza sin hacer mucho para remediarlas. La pobreza en Colombia se mejora (cuando se mejora) a punta de rebusque.